- 章芳;
元人张国宾所作的《公孙汗衫记》与臧懋循收入《元曲选》的《合汗衫》在情节内容上大体一致,但在科白的有无及详略上却截然不同。差异的产生与元人重曲轻白,以曲为剧,而明人曲白兼取,重案头之剧的戏剧观念有着密切关系。
2007年06期 No.165 20-21+24页 [查看摘要][在线阅读][下载 207K] - 张玲;
反思《世说新语》的研究史,小说艺术、玄学思维等都不是有效的概念。从分类数量、类目名称及相关排序来看,《世说新语》存在一个以行品和性品为核心概念的文化叙事结构,后者应由乡土中国及其道德观念来解释。
2007年06期 No.165 22-24页 [查看摘要][在线阅读][下载 211K] - 陈芬;
朱湘诗学理论有为人生的爱国主义诗学、融通中西的比较诗学、唯美的形式主义诗学,其诗论成为新诗从解构向建设、从功利向唯美、从诗的革命化向诗的本体化等诸种转型中所不可忽略的理论山峰。从一定角度讲,朱湘的诗学理论超越了当时的历史文化语境,成为现代诗学理论宝库中的一笔丰富遗产。
2007年06期 No.165 25-26页 [查看摘要][在线阅读][下载 129K] - 刘为;
本文从文本细读入手,通过分析小说主人公维特的艺术形象,深刻剖析维特的悲剧成因,体味小说独特的的思想内涵和艺术魅力。
2007年06期 No.165 27-28页 [查看摘要][在线阅读][下载 147K] - 李萍;
柳永作为侧艳俚俗的才子沉沦于风月场中,虽无缘仕途功名,却成就了他在文学史上的地位。他创作的慢词扩大了词的体制,增加了词的内涵,也提高了词的表现力。他抒写自我独特的人生体验,把真情给了处于社会最下层的女性。
2007年06期 No.165 29-30页 [查看摘要][在线阅读][下载 123K]